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欢 迎 光 临
博主:千古一人-痴意
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2008-11-24
星期一(Monday)
晴 今天是小雪的天气,才想到北方的冬天应该已经很冷了,成都这几日也非常冷,穿了冬装,别样的感觉着时光的轮回流转。有种说不出的感觉,似乎怀念承德或是石家庄或是北京的雪,或是那地那时那人?四季不分明使人感觉时光过的并不迅忽而不能触摸,可以另韶华绕身而过;可是四季不分明也使人感觉生命过的可以粗糙或是麻木,使人感觉不到活着和存在。也许总是以前的时光要美好些,想的要少一些,生活要无忧无虑些,尽管知道都是一些无意义的想法。
就如最近出的这两本书,书校对还未毕,要出版的作品已不能入眼,但也只能允许这不完美了,在心里是个印记,证明存活过,但也留做疤痕和残缺,自己的作品也少有满意的,七八年间三五张而已。而且现在也都是当时和曾经。总是想念一些人或事,想念一些旧年儿时的回忆,想念在长辈身畔穿行撒娇,那时的我们不曾烦恼。也总觉得日子过的太过粗略,不能这么笼统,成都修地铁修的并不似刚来时的花木葱郁,倒愈来愈象某些个熟悉的城市,生日一过,又是一年飞逝。 妈妈,请慢些变老 因为我还不曾长大 我的手指还不能流畅弹奏 你布置的钢琴作业 ...... 2008-11-19
星期三(Wednesday)
晴 天气清寒,感觉到了些须冬天的凉意。冷点也好,精神一直紧张着,便想找点什么事做。这周是我们七人大慈寺的展览期间,并无其他事做,每回到家却有一些疲倦,网络上遇到刚毕业时教的学生,原来她只是个小孩子,五六岁的感觉,一晃眼竟然读初中了,百年光阴在弹指,确实另人感觉不可思议。
小冀家花草满屋,每日里搬进搬出的,挺有生活情趣,不过他最近也总是感冒,似乎确实没有以前年轻了似的。最近在作画,水彩人物和花卉,有一幅人物画有马蒂斯的某种味道,很不错的,小冀有想法,艺术以哲学为灵魂,是自然渗透法则,虽然我和小冀都极厌恶说理似的艺术创作,诚若书画里的当代艺术,便似文学里的哲学说教,非常笨傻,思考来去,蜀中身边书画创作的人并不少,但能如小冀一样和我谈的这么纯粹和深入的极少,一想来都是非常的荒凉,也许并不缺少一些画的很好的画家,文人相轻慢,很难得成为知己,而我又不想去讨好取巧,现在的画家,无非在考虑卖相,只要好卖,并不以媚俗迎合为难事。 我们并不能去改变收藏家和买家的胃口和态度,可我们也许应该更加自我,有些东西,那无非是社会生活之外的思考,也是艺术之外的探究。 2008-11-14
星期五(Friday)
晴 籍四川巴蜀书画院成立一周年之际,画院将于2008年11月15日至21日在四川省成都市大 慈寺藏经楼展厅举办“四川省当代书画家七人展”。
本次“四川省当代书画家七人展”,画家均为专职画家,实力不素。此七人为:李鲤、赵夜白、吴嗣坤、范汝愚、曾不舍、钟士敏、肖运风,另外还有谢临风、李道熙、李仲海、刘小骥等画家作品。其中李鲤院长为当代五大女书家之一,朱复戡门人;赵夜白、吴嗣坤、范汝愚为大千画派代表画家,曾不舍新文人画派之画风。钟士敏的山水多次获得国内大奖,肖运风擅长治印,尤擅鸟虫与圆珠文。可谓此次展览精彩不凡。 历史上,成都“大慈寺”最有特色和影响的文物是名画。据专家评价: 该寺所有画像“皆一时绝艺”,是一座极其珍贵和罕见的艺术宝库。据宋代黄休 复《益州名画录》及范成大《成都古寺名笔记》等史料均有记载,宋苏轼曾誉为 “精妙冠世”。宋李之纯《大圣慈寺画记》称:“举天下之言唐画者,莫如成都 大圣慈寺之盛”。 展览安排如下: 画展时间安排:2008年11月15日——21日 地点:成都市大慈寺藏经阁二楼 主办单位:...... 2008-10-31
星期五(Friday)
晴 几日来天气都阴沉着,小雨不断,为自家的锦鲤续了弦,可是又失踪了一条,又成了单身。养了一之八哥,因为放养着,一不留心就飞了,念八哥这类鸟禽,断不能自生,要么被捉要么自灭,想来应还不及居人篱下的好。小冀家那只更甚,在笼子里自己用嘴打开笼门飞了。几日里变迁似乎太多,
周六大慈寺觉印师找我鉴定一批字画,去了,近百幅作品多是四川和重庆为主的画家。列表造册,之后和大恩师在禅茶室喝茶。下午后觉印师带我去文殊院,藏经楼内所藏字画甚多,管事师傅带我们进去,楠木柜子内,数以千计的古今字画一一编号,点名取之,一一手抚近观,计有张大千二幅,荷花一幅,松下老衲一幅。于右任,谢无量、颜楷、刘豫波、林森、赵蕴玉、竹禅等等无数,还有明代破山明等等。非常养眼,竟看到傍午时分。于寺院小驻一日,竟生离尘之意。 最近老峨山的僧人释无名来居所借居一日,他邀请我去老峨山小住,写生。李鲤也和峨眉山大佛禅院联系过要去写生,大约会同范汝愚、吴嗣坤、刘小冀等朋友一起。最近几日,去了几次印刷厂,《李鲤·赵夜白书画集》《赵夜白画集》《李鲤·赵夜白书画选》三本书马上就出版印刷。虽然也许作品并非...... 2008-10-27
星期一(Monday)
晴 沉香书院课程表 :(私塾式公益免费讲座)
书法欣赏、国画欣赏、诗词赏析、篆刻拓片赏析、国学-四书五经讲读、收藏投资-鉴赏鉴定 学习时间:周二:上午9.30-11.30 周四:上午9.30-11.30 周五:下午:3.30-5.30 数量:每课时:15人内;听课请预定座位,欢迎团体电话咨询。 授课地址:成都浣花北路26号沉香山馆 成都市文翁路98号成都市图书馆后区6楼 成都市金牛区华严路89号四川师范大学电视电影学院 联系电话:13880748688 028-68310509 院长:涂源穗 ![]() ...... 2008-9-29
星期一(Monday)
晴 轻尘著雨坠凡间,悄无声语落冥顽。
此世岂有佳公子,未染俗氛寄悲欢。 忽悲忽喜为哪般?万千众生一时顽。 平生看穿如许事,偶逢痴溺亦难堪。 万里别离天涯路,山迢迢,水辘辘,一觉隔梦魏晋远,远无可怀人,近无可恨处。 千回悲欢已成故,哭哭啼,呵呵吐,似有百转数种伤,伤无可画绢,爱无可题素。 幻化三生留他驻,花非花,雾非雾。空有淡淡愁,知无捣药兔。 ![]() ...... 2008-9-13
星期六(Saturday)
晴 近期天气渐凉,感觉四体通透,画一些小品的工笔。些须碌碌忙忙,又近中秋了。
还有大学好朋友杨杨帮我从迁安寄来了迁安纸。她说是从四五个店里拼成的八十来张,不够一刀的。很珍贵。河北迁安造纸业历史悠久,有“北方纸乡”之称。据史书记载和民间传说,迁安造纸起始时间应追溯到宋、元或更远的年代。县城北门外有三个村庄,都叫“纸庄”,即刘纸庄、吴纸庄,黄纸庄。 迁安纸虽历经数百年沧桑世变,但其传统的特色延续不衰,并在长期的生产实践中形成了自已独特的生产工艺。生产的书画纸,利用本地产的桑皮为主要原料,吸取传统的造纸工艺,吸取“宣纸”生产的长处,以手工精细制做而成。其纸质纯净绵韧,色泽洁白光滑,书写流利,不跑墨,吸水快,保色性强,最适合书、画和装璜裱托,成为国内优质书画纸,被书、画法艺术家们视为珍品。人称北迁南宣。 也托秋池联系了一下云南腾冲纸,但价格太高就没要,只有两刀,要价三四百一刀。据说都已经停产多年,安徽纸一枝独秀的背后就是很多地方绘画用纸的萧条,江大千纸和云南腾冲纸都有上品,腾冲纸极好,不仅用以拓片,用之以半工半写的国画,非常见笔,亦不灰墨。吴国先老师曾给我...... 2008-8-11
星期一(Monday)
晴 这一两日日日都有大雨,一场秋雨一场寒,感觉确实对身边的物事便格外敏感些,清气上扬,浊气下沉,灵光阵阵,前段时间去帮人在公司做工作,很晚归家,觉得平时晚上很少出门,看到外面的年轻的红男绿女穿梭闹市,反而白天还热闹些,真有许久不落人间之感。
觉得中国传统文化十八科都有或多或少的相通之处,中正之旨,非坚非柔,讲究一种韧劲,东方人对线条和黑白二色有天生的敏感,他们自古便知,过白则黑过黑则白,百色混黑,等等一些很情感性很带情感色彩的敏感,很纤细却大气。 最近在画山水,古云五日一石十日一水,又谓凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳。故一直觉得人物和山水总难有突破,今人但知繁缛费工为能事,尤以蜀为最,或以为写意为随意尤以北派为最,其实传统绘事之能非工非写,乃谓性情之真,随意非刻意随意,只是因随意方不造作,方不矫情,方容易出现性情之真,至若学养则非先天矣。徒刻画精细烦琐而难得情,空以笔墨写意而不得法,则形神何在? 对于科学心生恐惧,实际上人类的虚空心一直在作祟,所以一直不断追索所谓真理,其实想来想去,我们已经没有了不欲知权,一生便...... 2008-8-7
星期四(Thursday)
晴 今天是七夕,中国古代的乞巧之节,古时女儿家过的节日,其实无甚么可落笔一记的文字,不过今日还是立秋,昨看到日历,着实一喜,因为夏天就要过去了,脑子就渐至清醒,应该会觉得生活过的没夏天这么粗糙和迅忽,千年至今,传统和古典的文化风俗渐次淡薄,但是古代与今都因人类情感的共性而惯性,总有一些时候一些人会维护着一些值得珍视的东西。
一直对古代的农历纪年有着痴迷,觉得非常符合中国尤其是北方的农耕文化,也非常人情味,早晨的时候大雨骤降,下的极大也极久,约有半个多小时,忽然就醒了,看着送仙桥畔的锦江涨的满满的,窗外的芭蕉和竹子非常青翠,似乎平时都很难关注的。想来立秋之后,文思将溢,就努力多写几篇计划里的文字,譬如肖建初老师和王永年老师的画评,晏济元的画评,还有打算写一部如城市化石一般的诗集,但要极自我的,一字一词都不曾刻意另人理解,另人读懂,也要画一些画,蜀中风物山水、及工笔。也不欲人懂,极自然的,万物放下,直至身心无可放物为止的随性和自然,无一丝一毫媚物或媚人,更无谈媚俗。近期因画工笔多,线条又有所近,但书法暂放下,略无长进,秋后要努力临习,希有所进。自觉形成的艺术风格谓之真性情...... 2008-8-4
星期一(Monday)
晴 我之本意,绝非如此懒惰,因我自小都不是嬉废光阴的孩子,从来就对纯粹之消遣有负罪感;可是,对于夏天,我却心存畏惧,每到夏日,总是感觉象动物到了冬眠期,脑子里一团糟,写东西总提不起兴致,画画,也须在天气比较疏朗清凉的时候,心底脑畔的灵蛰都一冲而散,蜀中的雨多,一旦天气略闷了便要下一阵子雨,所以一般天气断不至太热,今天国内的天气似因环境恶化的原因,出奇的反常,生灵涂炭,各省可见。
近期购书买纸以及笔墨很多,画册又贵,纸张又讲究,所以耗资极大,入不敷出。还整理了很多图片照片资料,打印成彩色的以做粉本,人间皆恨事,自古都在出世入世中穿梭,生活曾经喜欢绚烂,如今喜欢简单,总之,每日里都希望能够简化再简单,把生活过成理想的状态,当今的生活,少有人关注人的精神,所以愈是如此,我的心身愈远,忽然听身边人谈起近代时事,竟然魏晋时人,呵呵。倒也懒得去明白,去了解,活在自己的世界里。 最近画画,工笔打稿居多,画画,自然天资在前,后期的思考和勤习都是不可或缺,因而进步颇大,另外之于山水亦有所进,觉得谢临风老师的以工笔法为山水、为写意,是有其道理的,这不...... 2008-7-1
星期二(Tuesday)
晴 夜长滞残梦,秋气转寒凉。
终宵灯下书,白日尘中忙。 今朝隐蜀郡,明晨再难详; 生平重知己,不必同翱翔。 偶历剑台信,辄惊抱柱郎。 久不见鱼雁,友朋天一方, 昔约同生死,筑庐相依傍。 品茗话儿幼,杯盏换旧藏, 心期魏晋子,辞对元宋唐。 进为后世忧,眼因饲饭囊。 而今声寂寂,无人问客堂; 双手换酒盏,独自卧冰床; 前行隐恶虎,后退避豺狼。 见君唯欲笑,面遇哭复狂。 纵歌亦纵酒,颠疯忽彷徨, 死应再见君,方消眼光芒。 持刀易美酒,貂裘若资粮。 更念千万里,故土老爷娘。 陡生百岁悲,低眉眼茫茫。2005年10月31日于蜀中螺贝居...... 2008-6-22
星期日(Sunday)
晴 梦醒了 我无处可躲
周围的黑色眼前惊散 棉花一样的窒息 丝毫无力反抗 如潮虫一般 有时竟是这般躲避光线 生命卑微如蚁 大多时候只能如履薄冰 乍醒来 毫无防备 没有来及抻开棉被 可怜的--我 不再敢高呼妈妈的名字...... 2008-6-14
星期六(Saturday)
晴 每天夜里
时间都会短暂凝滞 梦里的妈妈总是三十岁的模样 屋中的摆设依旧 衣柜里还有穿不了的衣衫 外婆脸上的笑容 始终保持一贯的角度 轻轻的自言自语 我骑着班驳油漆的童车 没有目标的前进 只看见眼前一米见方的池塘 和方圆几步的障碍 所有的困难都不在话下 即便爸爸的斥责和呼唤 在屋子当中 就是我一个人的世界 如同 马戏团的猴子在笼子里表演 每个夜晚 我都停止生长 冬眠或是入定 或是其他什么 总之 我比周围的人都年轻 他们看我 总是带有偏执的宽容 妹妹都比我大几岁 希望我长大 变的坚毅 刚强 果断如同父亲 我的眼睛须仰视 但不需看远方 不知道表哥外出打工的地方 是什么所在 有没有姨夫手工的板凳 和外婆做的鸡蛋羹 不明白为什么千里迢迢只为了离别 每个夜里 ...... 2008-6-7
星期六(Saturday)
晴 成都的天气,最是适合植物生长的,很容易的,给它一点土壤和水分,它就自由疯长,只不过不知道为什么,一直我和小冀在四川这么多年都不曾养植物,尤其是我,之前来四川,家里的植物很怕父母给怠慢了,因家里只我会管它们,去年回家特特看了看,长的出奇的好,于是春天起,就与小冀一起去青石桥和三圣花乡陆续去买了一些植物,我的是一株仙人山,一棵文竹。一盆虎刺梅,一棵垂丝海棠树;在龙泉驿的燃灯寺借了一个极小的仙人球,薇灵送了一盆竹子,表弟送了一苗兰花。自己也不知道什么时候种成了一些葫芦,因为多,只留了两株,现在已经结了三个葫芦,每日极小心的,一回家就看,走之前看看,因为雌花开花的时间只有那几个小时,错过了人工受粉就会结不成葫芦,所以很用心。每天看看,感觉眼睛都洗了一遍。心情格外舒适,一个人,没什么事做,画累了画就会看书,看一些技法的书,不敢太多触及到诗词,生恐又陷入其中,地震过后,很长一段时间,没有办法调整,使自己变的肤浅,想玩游戏也没弄会,想看电影,下载不了。我于是又把家里的画整理一遍,书籍又整理收拾一遍要花费我好几日的时间,呵呵。乐在其中。忽然觉得,人生在世,确实需要结婚,需要有个孩子,有的......
2008-5-30
星期五(Friday)
晴 最近半月,一直无言,不知道说什么,也不知道该表达什么。想写诗却觉得无以表达,想写文字,觉得百无意义。画画写书法也总是半途而废,工作停滞,也不想去见朋友,觉得很多东西都非人力可抗,非人力可为。很多东西,我们只有被动的承受。
之用于书画,中国书画之笔墨,犹如中国之文化一般,着眼处都在宏观,譬如中国的中医和西医的分别,也是一宏观,一微观。中国文字与西方文字,中国文学与西方文学,(特指古典作品)国画和油画亦是如此。我们东方文化中,仔细一想,其实只要是中国笔墨画出的都可以体现处创作者的情感,这情感,可以是宏观,也可以微观,因为人类情感的相似性,很少有人表达的情感非常独特,但当然有些人水平比较低的时候表达的情感是懦弱的,卑微的委琐的,不值得人去欣赏的,这也是艺术水平之高低。有时候想想,文化的意义,也只能影响百年千年而已,这影响针对于这个世界的恒久,又是多么微不足道! 对于我,是懒散成性的,一回到家就洗澡,换了轻装衣服,躺在床上看书,有点精神了就起来画一会画,对世界本是莫不关心的,从不曾这么愤世嫉俗过,一直遗世独立,离群索居。以为万事不关心的态度。可是,那只...... |
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